Somos Maquiavélicos: O Príncipe aplicado ao dia a dia

Júlio Pompeu pega Maquiavel e tira da política. O resultado é desconfortável: a gente usa o manual todo dia, só não admite.

Li logo depois de O Príncipe, e recomendo essa ordem. Pompeu parte de uma ideia simples: Maquiavel não escreveu sobre príncipes, escreveu sobre pessoas. O príncipe é só a pessoa com mais poder e, por isso, com menos espaço para fingir. Tirando o trono, o que sobra é a natureza humana, e ela é a mesma na corte de Florença, no escritório, na família e no grupo de amigos.

A partir daí, o livro vai mostrando o que a gente faz sem chamar pelo nome. A reputação que se cultiva, o que se mostra e o que se esconde, as alianças que se fazem por interesse e se chamam de amizade, a hora de ser duro e a hora de parecer bom. Pompeu não condena. Ele descreve, com humor, e a cada capítulo você se pega pensando “eu fiz isso semana passada”. É o efeito que ele quer.

O que acho mais valioso é a distinção entre ser maquiavélico e ser canalha. Maquiavel não ensina a fazer o mal. Ensina a ver o mundo como ele é, incluindo o mal que os outros são capazes de fazer, e a agir sabendo disso. Quem ignora isso, por bondade ou ingenuidade, não é melhor: é só mais fácil de derrubar. Boa parte do livro é sobre o custo de fingir que as pessoas são melhores do que são.

Leve, curto, cheio de exemplos. Não é filosofia profunda, e não quer ser. É uma leitura de O Príncipe com os pés no chão, e faz o original render mais.